| 
  • If you are citizen of an European Union member nation, you may not use this service unless you are at least 16 years old.

  • You already know Dokkio is an AI-powered assistant to organize & manage your digital files & messages. Very soon, Dokkio will support Outlook as well as One Drive. Check it out today!

View
 

ΟΜΑΔΑ 1

This version was saved 9 years, 7 months ago View current version     Page history
Saved by sevastianakotorou
on November 20, 2014 at 9:23:11 pm
 

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΚΑΙ ΞΕΚΙΝΑΤΕ ΝΑ ΓΡΑΦΕΤΕ ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΑΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΟΔΗΓΙΩΝ (ΜΗ ΣΒΗΝΕΤΕ ΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΨΕΤΕ, ΘΑ ΤΙΣ ΧΡΕΙΑΣΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ). Σας ευχαριστώ!

 

ΔΕΙΤΕ στο ακόλουθο link (ιστοσελίδα αποστολής)  http://zunal.com/newpage.php?w=257881&n=15706 την  αποστολή με τις ασκήσεις της εβδομάδας (τμήμα εγκληματολόγων).  Εδώ θα γράψετε τις απαντήσεις. Για να μπορέσετε να γράψετε πατήστε την επιλογή "edit" (καρτέλα πάνω αριστερά από αυτή τη σελίδα. ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΕΤΕ ΝΑ ΠΑΤΗΣΕΤΕ "SAVE" (κάτω αριστερά) για να αποθηκευτούν οι αλλαγές σας.

 

 

 

ΆΣΚΗΣΗ 1- Σπύρος

 

ΧΑΡΑΛΑΜΠΗΣ:

Ο Χαραλάπμης είναι ένας νεαρός συνομήλικος με τον μακαρίτη Χρηστάκη, και μοιάζουν πολύ σαν δίδυμα. Παλιά ήταν πολύ καλοί φίλοι όμως λέγεται πως ο Λάμπης ήταν ταραξίας και για ό,τι έκανε έριχναν το φταίξιμο στον μακαρίτη (επειδή έμοιαζαν σαν δυο σταγόνες νερού). Έτσι σταμάτησαν να κάνουν παρέα. Ο Λάμπης ανέλαβε τη δουλειά του ποστιέρη και έβγαλε πολλά λεφτά όπου σύμφωνα με την μάνα του Βιζυηνού τα περισσότερα ήταν ''βρώμικα''. Κατηγορήθηκε επίσης για το φόνο ενός ανθρώπου. Ένα βράδυ όταν θέλησε να παραδώσει τη δουλειά του στο Χρηστάκη δήθεν γιατί είχε βγάλει πολλά λεφτά και ήθελε να κάνει το ίδιο και ένα αγαπημένο του πρόσωπο,  βρέθηκε face to face με τη μάνα η οποία πετούσε υπονοούμενα, λέγοντάς τον έμμεσα δολοφόνο. Εκείνος έδειξε να ταράζεται! Είναι ένας από τους ύποπτους για το φόνο του Χρηστάκη ή και υπεύθυνος γιατί όπως θα διαβάσουν οι αναγνώστες στη συνέχεια της ιστορίας ο Χρηστάκης θα αναλάβει την πόστα και την πρώτη κιόλας μέρα στη δουλεία θα δολοφονηθεί γεννώντας έτσι υποψίες στους αναγνώστες ότι πιθανόν να είχε παρανομήσει και αντί γι' αυτόν να σκότωσαν τον Χρηστάκη. Ένα άτομο που δεν γεννά εμπιστοσύνη σε κανέναν μετά από όλα αυτά που έχουν ακουστεί.

 

 

ΥΠΗΡΕΤΗΣ:

Ο Γάλλος υπηρέτης είναι ένα πρόσωπο μεγαλωμένο εκτός συνόρων κάτι που τον κάνει να είναι τελείως διαφορετικός από τα Ελληνικά ανδρικά πρότυπα της εποχής. Είναι υπερβολικά ευγενικός, όποτε συναντάει τη μάνα του ήρωα συνεχώς υποκλίνεται, περπατάει καμαρωτά, είναι αξύριστος, κάτι πρωτοφανές για την εποχή και κουνάει τον ποπό του αρκετά κάτι το οποίο οδηγεί τη μάνα να τον χαρακτηρίσει ''σουσουράδα''. Το μόνο για το οποίο μπορεί να μιλήσει γι' αυτόν κάποιος αναγνώστης είναι ίσως το ότι μοιάζει λίγο με ομοφυλόφιλο με βάση τα δεδομένα της εποχής. Τέλος υπάρχει λόγω της εμφάνισής του αντιπάθεια από την πλευρά της μάνας, κάτι που αντιλαμβάνεται και στην προσπάθειά του να τον συμπαθήσει γίνεται ακόμα πιο ευγενικός απέναντί της κάτι το οποίο εξοργίζει ακόμα πιο πολύ τη μάνα/

 

 

ΤΣΙΓΓΑΝΑ:

Εμφανίζεται μόνο σε ένα σημείο της ιστορίας όταν ξεκινούν να αναζητούν τον φονιά του Χρηστάκη και παρόλο που ένας ανακριτής αναζητάει στοιχεία η μάνα και Τουρκάλα στρέφονται στη μαύρη μαγεία για στοιχεία. Μια ΠΑΜΠΌΝΗΡΗ γυναίκα η οποία ξέρει πως να εξαπατάει κόσμο, κάτι το οποίο πετυχαίνει και σ' αυτό το σημείο. Εκμεταλλεύεται την δύσκολη κατάσταση και την απόγνωση στην οποία βρίσκονται οι δύο γυναίκες με σκοπό να τους ''κλέψει'' τα λεφτά. 

 

ΜΑΝΑ

Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΒΙΖΥΗΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΠΟΝΕΜΕΝΟΣ ΑΝΘΩΠΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΓΙΟΥ ΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΑΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΘΗΜΕΙ ΕΚΔΙΚΗΣΗ. ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΜΕ ΚΑΘΕ ΔΥΝΑΤΟ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΤΟΝ ΒΡΕΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ.Η ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΣ ΟΜΩΣ ΓΙΑ ΕΚΣΙΚΙΣΗ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΣΚΛΗΡΟΣ ΑΝΘΩΠΟΣ.Η ΜΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΠΟΝΕΜΕΝΗ ΓΙΑ ΤΟ ΛΟΓΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΗΣ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΟ ΦΟΝΙΑ ΤΟΥ.

 

ΧΡΗΣΤΑΚΗΣ

Ο ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΦΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΕΝΑ ΝΕΟ ΠΑΙΔΙ ΠΟΥ ΣΦΥΖΕΙ ΑΠΟ ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΨΗΦΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΕΣ. Η ΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΣΤΗ ΜΑΝΑ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ  ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΔΕΡΦΟ ΤΟΥ ΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥ ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΥ.

 

ΆΣΚΗΣΗ 2- Σπύρος(3 πρώτες σελίδες)

 

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΆ ΕΠΑΓΓΈΛΜΑΤΑ  ΣΤΟΙΧΕΊΑ ΥΛΙΚΟΎ ΒΊΟΥ  ΉΘΗ ΚΑΙ ΈΘΙΜΑ  ΠΡΟΛΉΨΕΙΣ/ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΊΕΣ  ΜΑΝΤΕΊΑ  ΜΑΓΕΊΑ  ΛΑΪΚΉ ΦΙΛΟΛΟΓΊΑ 
υπηρέτης  επίσημη ένδυση υπηρέτη   χτύπημα με σκουπόξυλο στη ράχη(ακολουθεί τραγούδι) για να είναι γερός, τα σούρβα στην μέση πα’ στην καυτερή την πλάκα, για να διούμε την τύχη μας, αν πεταχτούν έξω τα σούρβα είναι καλό σημάδι για την υγεία του ατόμου που ονομάτισαν, αν όμως καεί αυτό είναι κακό σημάδι δεν κλειδώνει την πόρτα μην τηχών έρθει στην πόλη ο γιος της και θεωρήσει πως δεν είναι ευπρόσδεκτος   βάζη τα σούρβα στην μέση πα’ στην καυτερή την πλάκα, για να

διούμε την τύχη μας, αν πεταχτούν έξω τα σούρβα είναι καλό σημάδι για την υγεία του ατόμου που ονομάτισαν, αν όμως καεί αυτό είναι κακό σημάδι

   Σούρβα, σούρβα! γερό

κορμί, γερό σταυρί, όλο γειά και δύναμι, και του χρόν’ γεροί!”

ταχυδρόμος  
   
     
             
             
             
             
             

   Κατ'αρχας με την πληθωρα λαογραφικων στοιχειων τα οποία  ο Βιζυηνος εχει τοποθετησει στο συγκεκριμενο διηγημα εκτος το οτι του προσδιδει μια παρα πολυ ρεαλιστικη οψη λογω της αμεσοτητας και της ζωντανιας που περιβαλουν το κειμενο, δινει και την ευκαιρια στους αναγνωστες να καταλαβουν καλυτερα τους ιδιους τους ηρωες.  Επίσης τοποθετώντας μια τεραστια ποικηλια πληροφοριων για τα δρωμενα της εποχης εκεινης ο αναγνωστης δημιουργει μια καλυτερη εικονα για τα χαρακτηριστικα ενος προσωπου και μπορει ο καθενας να ξεδιαλύνει τον ρολο καθε πρωσωπου στην ροη της ιστοριας. Αναφεροντας τα επαγγελματα της εποχης οπoυ η στορια εκτυλίσσεται ο καθενας βλεπει τον μοχθο καθε χαρσκτηρα για να βγαλει το ψωμι του. Ετσι, μεσα απο το επαγγελμα πρωτον καταλαβαινει κανεις το ποσο ταλαιπωρημενος ή και αντιθετως ευκαταστατος ειναι ενας ηρωας αλλα και ταυτοχρονα εχει την ευκαιρια να ριξει μια πιο βαθιά ματια στην προσωπικοτητα του ιδιου του χαρακτηρα, διοτι το επαγγελμα ενος ατομου πολλες φορες αντικατοπτρίζει τις φιλοδοξιες, την διαθεση του για αγωνα στην ζωη αλλα και πανω απο ολα τα ενδιαφεροντα του. Έπειτα, παρουσια διαφορων ειδων εθίμων τα οποια κυριως εχουν σχεση αμεσα με τις διαφορες θρησκευτικες λατρείες ενος ατομου 

AΣΚΗΣΗ 3 - ΘΕΟΦΙΛΗΣ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΝΑ

 

 

 

 

ΚΩΜΙΚΑ

 

 

 

ΕΙΡΩΝΕΙΑ

– Και μη μου αφήσετε, είπεν, αυτή την σεισουράδα να ξαναμβή δω μέσα. Ω, χαρά στο μας αλήθεια, σταις τούμπαις και τους σάλτους!
Και το χειρότερον ήτο, ότι ο δυστυχής υπηρέτης προσπαθών και καλά να κατακτήση την εύνοιάν της επολλαπλασίαζε τους σάλτους και ταις τούμπαις αυτού, υποκλινόμενος ούτω πιθηκιστικώς, ώστε εκορύφωσε, κατ’ αυτάς έτι τας πρώτας ημέρας, την εναντίον αυτού αγανάκτησιν της μητρός μου, ήτις και τον εβάπτισε με το όνομα της σεισοπυγίδος, διότι, έλεγεν, είχε θηλυκό, τουτέστι καταξύριστον πρόσωπον και δεν ημπορούσε να σταθή στα ξερά του, χωρίς να σκύψη το κεφάλι και να σείση την ουρά του.
Και το χειρότερον ήτο, ότι ο δυστυχής υπηρέτης προσπαθών και καλά να κατακτήση την εύνοιάν της επολλαπλασίαζε τους σάλτους και ταις τούμπαις αυτού, υποκλινόμενος ούτω πιθηκιστικώς, ώστε εκορύφωσε, κατ’ αυτάς έτι τας πρώτας ημέρας, την εναντίον αυτού αγανάκτησιν της μητρός μου, ήτις και τον εβάπτισε με το όνομα της σεισοπυγίδος, διότι, έλεγεν, είχε θηλυκό, τουτέστι καταξύριστον πρόσωπον και δεν ημπορούσε να σταθή στα ξερά του, χωρίς να σκύψη το κεφάλι και να σείση την ουρά του.
   – Έλα, άφησε τα γέλοια σου, λέγω, και ειπέ μου τι συμβαίνει εδώ πέρα; Τι σας είναι αυτοί;
     – Τώρα θα σε το πω, είπεν ο αδελφός μου γελών έτι περισσότερον. Τώρα θα σε το πω. Πήγαινε, Λουή! δυο καφέδες γρήγορα! Μα κύτταξε, να μην τους κάμης πάλε σαν τα φράγκικά σου τ’ αποπλύματα! Α-λά-τούρκα, και χωρίς ζάχαρι! Ακούς;
     Και ταύτα λέγων εισήλθε μετ’ εμού εις το προσεχές δωμάτιον.

   – Έλα, άφησε τα γέλοια σου, λέγω, και ειπέ μου τι συμβαίνει εδώ πέρα; Τι σας είναι αυτοί;
     – Τώρα θα σε το πω, είπεν ο αδελφός μου γελών έτι περισσότερον. Τώρα θα σε το πω. Πήγαινε, Λουή! δυο καφέδες γρήγορα! Μα κύτταξε, να μην τους κάμης πάλε σαν τα φράγκικά σου τ’ αποπλύματα! Α-λά-τούρκα, και χωρίς ζάχαρι! Ακούς;
     Και ταύτα λέγων εισήλθε μετ’ εμού εις το προσεχές δωμάτιον.

Μήπως είμεθα εις την Ευρώπην που πουλούν το κρέας δίχως κόκκαλα;Σε λέγω την ιστορία καθώς εγένηκεν
Μήπως είμεθα εις την Ευρώπην που πουλούν το κρέας δίχως κόκκαλα;
Και ταύτα λέγων επλήρωσε τα προ ημών ποτήρια μετά μεγάλης δεξιότητος. Τότε παρετήρησα, ότι το νέον πνεύμα δι’ ου οι Nεότουρκοι εμφορούνται, ήτο – οινόπνευμα!
     Εγνώριζον, ότι πολλοί των Εφέντηδων το τσούζουσιν ιεροκρυφίως. Αλλά ποτέ δεν ηδυνάμην να φαντασθώ, ότι άνθρωπος εν σχετικώς βραχεί διαστήματι ηδύνατο να πίη περί την μίαν οκάν μαστίχας, και τούτο άνευ ύδατος!
     Όταν ήλθον να μας προσκαλέσωσιν εις το δείπνον και είδον τον καλόν εκείνον άνθρωπον παραπαίοντα από τοίχου εις τοίχον, τότε εννόησα διατί το εις ο ανήκε κόμμα καρκινοβατεί μόνον επί της οδού της προόδου, και μοι ήλθεν όρεξις να γελάσω. Αλλ’ όταν είδον την στυγνήν της Οθωμανίδος μορφήν, την τεταραγμένην της μητρός μου όψιν, όταν είδον ότι κεκρυμμένον τι δυστύχημα τους έκαμνε να μη προσέχωσι καν εις τους τραυλισμούς του Εφέντου, δεν ηξεύρω ποία μυστηριώδης δύναμις συνετάραξε την καρδίαν μου! Προφανώς συνέβαινε κάτι τι πολύ θλιβερώτερον της μέθης του Εφέντου. Η ώρα παρήρχετο, αλλ’ ούτε ο αδελφός μου, ούτε ο Κιαμήλ ήρχετο να δειπνήση μεθ’ ημών. Η πληκτική σιγή, ην έκαστος ημών ετήρει, εκορύφωνεν ολονέν την ανησυχίαν μου, και αφού η μήτηρ ηρνείτο ν’ αποκριθή εις τας ερωτήσεις των οφθαλμών μου,

   
 
 
 
 

 

Α) Η σχέση της οικογένειας με το Γάλλο υπηρέτη Λουή, δεν είναι συγγενική καθώς είναι ενας υπηρέτης του ξενοδοχείου της Κων/λεως στο οποίο φιλοξενήθηκαν η μάνα και ο αδερφός του Βιζυηνού μετά απο 8 χρόνια συνάντησης τους. Η μάνα εκφράζει την αγανάκτηση που νιώθει για αυτόν τον υπηρέτη καθώς την εντυπωσιάζει η εμφάνιση και η συμπεριφορά του και για αυτό το λογο χρησιμοποιεί την ειρωνεία και τα κωμικά στοιχεία. Έπειτα απο αυτή την παρουσία του υπηρέτη η μάνα <<βυθίζεται>> στην μαγεία του Βοσπόρου. Η λέξη πιθηκιστικώς δηλώνει λεκτική ειρωνεία. Η δεύτερη εμφάνιση του Λουή έχει σκοπό να ενημερώσει την οικογένεια για την επίσκεψη που είχαν απο τον Κιαμήλη και την μητέρα του.

 

Β) Η φράση μήπως είμεθα εις στην Ευπώπη που πουλούν το κρέας δίχως κόκκαλα; συμπεριλαμβάνεται στην ιστορία που εξιστορεί ο Μιχαήλος στον αδερφό του Γιώργο για την φιλοξενεία του Κιαμήλη στο σπίτι τους όταν η μάνα τους αποφάσισε να τον θεραπεύσει. Η ειρωνεία σε αυτήν τη φράση του Μιχαήλου έχει σκοπό να καυτηριάσει και να θίξει τον αδερφό του Γιώργο για την Ευρώπη με αστείο και χλεβαστικό τόνο στο λόγο του, χρησιμοποιώντας λέξεις που με το σημασιολογικό τους περιεχόμενο είναι διαφορετικό απο αυτό που έχει στο νού του.

 

Γ) Η χρήση της ειρωνείας εξακολουθεί να υπάρχει στο διήγημα μας. Αυτή τη φορά βρίσκεται στους συλλογισμούς του συγγραφέα για το τρέλο μεθύσι του Εφέντη και της ανησυχίας του αφηγητή για την αργοπορία του Κιαμήλη και του αδερφού του στο δείπνο. Η τραγική ειρωνεία που υπάρχει δείχνει την αντίθεση της μιας κατάστασης με την άλλη. Είναι καταστασιακή ειρωνεία, γρεμίζοντας την εικόνα του Εφέντη μέσα απο την αντίθετη άποψη που είχαμε για εκείνον.             

 

Comments (0)

You don't have permission to comment on this page.