| 
  • If you are citizen of an European Union member nation, you may not use this service unless you are at least 16 years old.

  • You already know Dokkio is an AI-powered assistant to organize & manage your digital files & messages. Very soon, Dokkio will support Outlook as well as One Drive. Check it out today!

View
 

ΟΜΑΔΑ 3 -ΑΝΑΚΡΙΤΕΣ

This version was saved 9 years, 3 months ago View current version     Page history
Saved by mariakypraiou
on November 5, 2014 at 10:34:09 pm
 

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΚΑΙ ΞΕΚΙΝΑΤΕ ΝΑ ΓΡΑΦΕΤΕ ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΑΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΟΔΗΓΙΩΝ (ΜΗ ΣΒΗΝΕΤΕ ΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΨΕΤΕ, ΘΑ ΤΙΣ ΧΡΕΙΑΣΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ). Σας ευχαριστώ!

 

ΔΕΙΤΕ στο ακόλουθο link (ιστοσελίδα αποστολής)  http://zunal.com/newpage.php?w=257881&n=15692  την  αποστολή με τις ασκήσεις της εβδομάδας (τμήμα ανακριτών).  Εδώ θα γράψετε τις απαντήσεις. Για να μπορέσετε να γράψετε πατήστε την επιλογή "edit" (καρτέλα πάνω αριστερά από αυτή τη σελίδα. ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΕΤΕ ΝΑ ΠΑΤΗΣΕΤΕ "SAVE" (κάτω αριστερά) για να αποθηκευτούν οι αλλαγές σας.Επίσης, όταν θα γράψετε (στο edit) κάτω υπάρχει ένα παράθυρο που γράφει "describe changes". Εκεί, αφού τελειώσετε, θα γράψετε συνοπτικά τι νέο προσθέσατε στην εργασία ή τι αλλαγές / προσθήκες κάνατε στα ήδη υπάρχοντα (π.χ. πρόσθεσα την απάντηση στην άσκηση 2 και διόρθωσα τα ορθογραφικά στην άσκηση 1)

Πρόσθετες Διευκρινίσεις για κάθε άσκηση:

 

Άσκηση Α΄  Στη δεξιά στήλη με τα περιεχόμενα των σελίδων θα βρείτε μέσα στον φάκελο της τάξης μαζί με τις ομάδες και μια σελίδα "Το διήγημα". Εκεί υπάρχει το κείμενο του Βιζυηνού για να κάνετε την άσκηση.

Άσκηση Β΄: Για να δημιουργήσετε εδώ έναν πίνακα επιλέξτε από την πάνω μπάρα των εργαλείων: insert -table και διαλέξτε δύο στήλες και 10 (τουλάχιστον) γραμμές. Η πρώτη στήλη θα έχει τίτλο "Σωστή χρονική σειρά" και η δεύτερη "Χρονική σειρά στην αφήγηση". Θα ξεκινήσετε συμπληρώνοντας τη 2η στήλη βάζοντας τα γεγονότα με τη σειρά που δίνονται στο κείμενο και στη συνέχεια θα συμπληρώσετε την 1η στήλη και θα απαντήσετε στην ερώτηση της άσκησης.

Άσκηση Γ΄: Αναζητήστε τους όρους "εγκιβωτισμένη αφήγηση" και "in media res" στις 2 πρώτες πηγές της ιστοσελίδας αποστολής, γράψτε τους ορισμούς και στη συνέχεια απαντήστε στην άσκηση.

Άσκηση Δ΄: Κάντε υποθέσεις σχετικά με το ποιοι αποκλείονται ως ένοχοι και γιατί.

Άσκηση Ε΄: Προαιρετική

ΠΡΟΣΟΧΗ: Μην ξεχνάτε να πατάτε "save" σε κάθε κείμενο που γράφετε!

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΑΣΚΗΣΗ Α' ΜΑΡΙΑ

Αφήγηση 1η: ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ.

   Ήτανε παραμονή των Φωτών – ξεύρεις πως είναι η καρδιά μου σε τέτοιαις επίσημαις ημέραις. Ενθυμήθηκα τον μακαρίτη τον πατέρα σου, κ’ ενθυμήθηκα, πως μια τέτοια παραμονή, σαν είδες του κόσμου τα παιδιά που κρατούσαν ταις σουρβιαίς και σούρβιζαν τους ανθρώπους μέσ’ στον δρόμο, πήρες και συ μια σκούπα και άρχησες να χτυπάς τον πατέρα σου πα’ στην ράχη και να τον σουρβίζης: “Σούρβα, σούρβα! γερό κορμί, γερό σταυρί, όλο γειά και δύναμι, και του χρόν’ γεροί!” Έτσι μικρό που ήσουνε, ήξευρες τα λόγια. Και το χάρηκεν ο μακαρίτης, και σε πήρε στην αγκαλιά του και σε φίλησε: – Έχε την ευχή μου, και να μου τρανέψης! – Και σ’ έδωκε μια πεντάρα, και μ’ εκούνησε με το δάχτυλο και με είπε. – Αυτό το παιδί, γυναίκα, θα γένη! – Πού το ήξευρε, πως ύστερ’ από τρεις μήνες θε να σ’ άφην’ ορφανό! Και που το ήξευρε, πως οι παραμοναίς των Φωτών θε νάρχουνταν και θα περνούσαν και συ θα κακοπάθιαζες στην ξενητειά κι εγώ θε νάκλαιγα μονάχη!

ΑΦΗΓΗΣΗ 2Η :  ΤΑ ΣΟΥΡΒΑ, ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΚΑΙ Η ΠΡΟΟΙΚΟΝΟΜΙΑ.

 

ΑΣΚΗΣΗ Γ' ΜΑΡΙΑ

ΕΓΚΙΒΩΤΙΣΜΟΣ

Πολύ συχνά σ' ένα αφηγηματικό κείμενο η ιστορία που έχουμε ξεκινήσει διακόπτεται για να αρχίσει μια άλλη ιστορία, ενδεχομένως μικρότερης έκτασης από την αρχική και με την ολοκλήρωσή της επανερχόμαστε στην αρχική αφήγηση της ιστορίας. Το φαινόμενο αυτό, της ενσωμάτωσης μιας άλλης αφήγησης μέσα στην κύρια αφήγηση, ονομάζεται εγκιβωτισμός.

IN MEDIA RES

Η λατινική αυτή φράση κατά λέξη σημαίνει: στο μέσο των πραγμάτων, στο μέσο της υπόθεσης, της πλοκής. Η ακριβής σημασία του όρου ωστόσο είναι η εξής: Η αφήγηση δεν παρουσιάζει τα γεγονότα στη χρονική του διαδοχή και αλληλουχία. Η αφήγηση ξεκινά από το κέντρο του μύθου, δηλαδή από το σημαντικότερο για τον συγγραφέα περιστατικό το οποίο αποτελεί και την "καρδιά" της πλοκής.

 

Η μέθοδος του εγκιβωτισμού υπάρχει σε πολλά σημεία στο κείμενο.

ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ :

1) Η αφήγηση της μάνας για την παραμονή των φώτων και η ιστορία με τα σούρβα.

2) Η τραγική γνωριμία της μάνας με τον Κιαμηλ

3) Η περίθαλψη του Κιαμήλ από την ευαίσθητη μάνα του νεκρού

4) Η εξιστόρηση της ιστορίας του Κιαμήλ από τη μητέρα του.

5) Ο φόνος του κουνιάδου του Κιαμήλ

6) Ο ανεκπλήρωτος έρωτας Κιαμήλ

   IN MEDIA RES :

IN MEDIA RES υπάρχει σε ένα σημείο στο κείμενο. Η ιστορία ξεκινά στη μέση του νοητού χρονολογικού άξονα της αφήγησης, καθώς τα γεγονότα που περιγράφονται διαδραματίζοντα τρία χρόνια μετά την έναρξη της πλοκής. Ενώ η ιστορία νοηματικά ξεκινά με το φόνο του Χρηστάκη ο συγγραφέας αφηγείται γεγονότα που συνέβησαν τρία χρόνια μετά στην Κων/λη. Ό,τι έχει προηγηθεί θα δωθεί στον αναγνώστη με αναδρομική αφήγηση.

 

Άσκηση Δ΄ (ΣΕΒΑΣΤΉ ΑΤΣΆ)

Διαβάζοντας το κείμενο προκύπτει το συμπέρασμα ότι ορισμένα άτομα σίγουρα αποκλείονταιι από το να είναι δολοφώνοι..


Τα άτομα αυτά είναι:
α) Μάνα (είχει μάρτυρες ότι ήταν στο χωριό)
β) Γιώργος (είχε μάρτυρες ότι βρίσκονταν μακριά απο το χωριό, στην ξενιτιά)
γ) Χαραλάμπης (βρίσκονταν και αυτός στο χωριό)
δ) Τούρκοι στρατιώτες (ο στρατός ήταν μακριά από τον τόπο του εγκλήματος)
ε) Ληστής ( διότι η τσάντα ήταν απείραχτη, όλα τα χρήματα ήταν μέσα)
στ) Μιχαήλος (ήταν στο χωριό με την μάνα)

Επομένως τα πρόσωπα που μένουν υποψήφιοι δολοφώνοι γιατί τα στοιχεία δεν επαρκούν για να εξακριβωθει το άλλοθι τους είναι:
α) Ο Κιαμήλ (δεν έχουμε ακριβείς στοιχεία για το που βρισκόταν την ώρα του φόνου)
β) Μητέρα του Κιαμήλ (για τον ίδιο ακριβώς λόγο που υποψιαζομαστε τον Κιαμήλ) 

 

ΆΣΚΗΣΗ Δ' : Βαγγελίτσα 

 

Ως ένοχοι σίγουρα αποκλείονται η μητέρα του Βιζυηνού , γιατί εκείνη βρισκόταν στο σπίτι την ώρα της δολοφονίας και ο Βυζυηνός που βρισκόταν στην Ευρώπη.Επίσης δεν μπορούμε να υποψιαστούμε τουςΡώσους διότι από ότι γνωρίζουμε εκείνοι είχαν καταλάβει το χωριό από το προηγούμενο βράδυ! Το πτώμα του Χρηστάκη βρέθηκε έξω από το χωριό κάτι που μας αποκλείει τον Χαράλαμπο ως ένοχο για τον φόνο!Συγχωριανοί ,παπάδες,μαθητές και δάσκαλοι βρίσκονταν στον σταθμό περιμένοντας τον Δεσπότη του χωριού.! Η μητέρα του Κιαμήλη ήταν στην Κων/πολη και ο αδερφός του ο Εφέντης ανακριτής έμαθε αργότερα την υπόθεση!! Έτσι με ισχυρό άλλοθι, αυτοί αποκλείονται από ένοχοι της δολοφονίας!  

 

Comments (0)

You don't have permission to comment on this page.